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《太上感应篇》中杀龟打蛇之报

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道家典籍《太上感应篇》中说“填穴覆巢,伤胎破卵”,“射飞逐走,发蛰惊栖”,“草木昆虫,犹不可伤”,意在教人保护动物,爱护生灵,这本无可厚非,但其中特殊提到万万不可“无故杀龟打蛇”,恐怕一般人就会有疑惑了。那么我们先来看《史记》中龟策列传的一段记载:

有一位南方老人用龟垫床脚,过了二十多年,老人去世,移开床脚,龟还依然活着。这是因为龟具有一种特殊的调节呼吸的方法。有人问:“龟的神通这样大,但为什么太卜官得到活龟总是杀了剔取其甲呢?”不久以前,长江边上有个人得到一只名龟,养在家里,因此家里发了大财。和人商量,要把龟放了。人教他别放,杀了。说放了,家要衰败。龟给他托梦说:“把我放到水里去,不要杀我。”这家人到底把龟杀了。杀龟之后,这家主人死了,家里也倒了霉。人民和君王处理事情应遵循的办法不一样。老百姓得到名龟,看来好像不应当杀。(白话翻译)

读这一段深有感触,因为本人上初三时买了两只龟,买来后候经常折磨这两只龟,比如翻过来当陀螺玩,身上粘重物等等,后来两只龟又得了病,不爱动弹,看的我着急,还用针扎过它们,不久后就都死了,让我妈当垃圾扔掉了。扔掉以后,我的记忆力开始不好,本来我非常聪明,成绩也很不错,未来考个重点大学在老师父母眼里很有希望,可是从那开始学什么都记不住了,别人背一节课就能记住的单词,我一天都背不下来,检查也没毛病就是血压低,然后成绩一点一点下降,最后是复读了一年才考上了二本,读这个本科的时候也是倒数第一,差点没拿到学位。

开始并没有察觉这两者有什么联系,直到复读时认识个同学,中午吃饭闲聊中说起此类事件,才有所警觉,想想那时候真的做过好几次关于龟的噩梦。

那么为什么“无故杀龟打蛇”果报这么严重呢?我们小时候玩耍没少伤害昆虫,牛羊猪肉更是时常吃啊,并没有这个这么严重?为了探究,我看了不少解释,说龟蛇是北方真武大帝的的神物等等,这些作为从小学自然科学,讲求理性的我来说并不能信服,直到后来学习了一些儒释道经典,终于才有所领悟。首先龟是很极有灵性的,《易经》上有“舍尔灵龟”的说法,古代占卜中的例子更是不胜枚举。那么什么是灵呢?你诅咒谁,谁就倒霉这就是灵,然而我们的诅咒往往是无用的。比如我在考试后总想让老师的卷柜着火,可是从来没有着过。可是并不是所有人都不灵,让我们来看看112岁安然往生的海贤法师的例子:

师少年时期,被发生在自己身边触目惊心的几件事警醒了,对坚定不移走上念佛求往生的道路起了很大促进作用。那时在老家,八妈秉性不好,非常霸道厉害,和家人邻舍人经常谩骂和打架。曾有一次她骂、打五婶时,把五婶衣服都撕光扒掉了。在后来接连发生了许多当时还不知道是恶因招致的恶报,八妈接连生了四个儿子都先后夭折,最后八妈的舌头总被自己的牙齿咬坏(就是人们俗说的嚼舌根),鲜血直流,以至发展到整个舌头都被自己咬掉。后来,八妈在三十二岁生女儿坐月子时,也痛苦地死去了。当时母亲对我说:“为人要和善宽厚,千万可别作恶造罪!”母亲的话深深地印在了他的脑海里。

后来,师种了一个大冬瓜,却被堂弟偷了。他就小声念诵:”谁偷了我的冬瓜,就叫他长疮害病。”谁知道三天后,他的堂弟真的卧床不起。婶娘找到他说:“你别再念了,你弟弟就摘个冬瓜,你就咒得他浑身长疮,疼得喊爹叫娘的。”后来他就赶紧念诵:”快叫他好了吧!快叫他好了吧!”堂弟很快就真的好了。人的念头竟有这么大的威力,有这么大的作用,以后再也不敢恨人怨人了,他对人生有了深刻的思考。这件事对他以后坚信念佛法门能够成就正果,奠定了坚实的基础。

为什么我们的诅咒不灵,而海贤法师的诅咒就灵验呢?原理就是那句古话“心诚则灵”,因为我们的心不诚,念头不纯,比如担心分数低,让卷柜着火,用的是贪心,《皇帝内经》讲忧心与金想应(见下表),金能生水,这是越念越不可能着火啊,而海贤法师是佛门中的上根大器,念头纯正之人,所以作用就产生了。

关于"诚",曾国藩解释的好“一念不生为之诚”。心诚就是妄念少,心思单纯。相由心生,妄念少外在的表现就像NBA球员邓肯(石佛)那个样子。我们想想龟是不是也是这种呆呆的样子?正因为龟的妄念很少,所以它的诅咒和祝福就会很灵,再看看前面《史记》的例子大家是不是就豁然开朗了。至于蛇也是同理,蛇的嗔恨心很重,有怨会念念不休,念念不休也是心诚。

读了这篇文章,不知道你能不能理解为什么不可“无故杀龟打蛇”,理解什么是“心诚则灵”。最后如果你也和我一样做过这样的事情,甚至遭受过果报,可以放生,读《地藏经》把功德回向给所残害的龟蛇,知错能改善莫大焉。

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